logo头像
Snippet 博客主题

【读书笔记】《人生的智慧》——叔本华

人所能获得的最大的幸运, 唯有自身的个性。

  每当我独处的时候,就会思考人生的意义是什么?每日忙碌对我最重要的又是什么?久思未果,于是在书中寻找答案。《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的经典作品。

叔本华将其决定人命运的根本差异分为三类,即:

1. 人的自身

  也就是最广泛的人的个性所具有的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力以及潜能。

2. 人所拥有的身外之物

  也就是人的财产和其他占有物。

3. 人对他人显示出的形象

  可以理解为人在他人眼中所呈现的样子,也就是他人对这个人的看法。这种他人的看法包括名誉、地位和名望。

  对人的幸福来说,最关键的是人的主体的优良素质,包括高贵的品格、出色的智力、快乐的性格和健康的身体——总而言之,就是“健康的身体和健康的灵魂”。歌德曾说: 众生,无论富贵还是贫贱, 都要承认: 人所能获得的最大的幸运, 唯有自身的个性。

  人的健康之于其他一切外在好处都具有压倒性优势,健康的乞丐甚至要比生病的国王更加幸运。由于与财产和他人的看法相比,人的自身拥有更大的优势,所以比起拼命获取财富来说,注重身体健康和充分发挥自身才能是更为明智的。但是要避免对这一点的错误理解:我们不需要重视生活的必需品。那些所谓的真正的财富,也就是超出必需的盈余,于我们的幸福并没有太大裨益。相比于财富,人的自身对于人的幸福来说更为重要,虽然如此,但普通人对财富的追求要比对精神情趣的追求更为拼命。由于他们内心空虚、思想匮乏、感觉迟钝,所以他们就加入了社交圈子。社交圈中也都是和他们一样的人,“羽毛相同的鸟儿会聚集在一起”(荷马)。他们聚集在一起娱乐消遣,这种娱乐始于放纵感官,沉溺于声色享乐,而终结于荒唐无度。

  青年人首先需要学习的就是忍受孤独,因为幸福和安乐就是从孤独中产生的。从此得出,处境最好的人就是那些只依赖自己,能从万物中感悟自身的人。当一个人独处时陪伴自己的,别人无法予夺的内在素质,亦即一个人的自身,之于一切他所拥有的财富以及他在别人心中的形象都更加重要。如果一个人的精神世界丰富的话,他单独一人的时候就能够徜徉在自己的精神世界中,悠然自得。

  我们展现出的表象——亦即我们在他人眼中的形象——往往被我们过于重视。为了增进幸福这一目标,我们应该对这一人性的弱点加以限制;应该仔细地思考以及恰当地评价其真正的价值,尽量使我们对他人意见的敏感度降低,不管是受到他人意见的安慰还是伤害都应该这样,因为这两者是一条线的两端。不然,人们就会被他人的看法所奴役。差不多每个人穷尽一生努力拼搏,克服了艰难险阻,最终目的就是为了让他人对自己高看一眼。人们费尽心思追逐官职、头衔、勋章和财富,最主要的目标都是获得他人的尊重,甚至从事科学和艺术的根本目标也是如此。通过这些情况可以很遗憾地看出来人类是多么愚蠢。人们经常犯的错误就是过于看重他人的意见和看法。

  理性的人追求的并非快乐,而只是避免痛苦。”这句话包含了以下真理:一切快乐的本质都是具有否定性质的,而痛苦则有着肯定性质的本质。 这条戒律告诉我们不应该把生活的愉悦和快乐当成追求的目标;而是应该努力避开生活中各种各样的灾祸。如果这个途径是错的,那么伏尔泰的话也就没有道理了——他说:“快乐只是一场梦,而痛苦却是真实的。” 一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦,而并非曾享受过多少强烈的快乐。在人生的幸福方面,后一个是错误的衡量标准。 我们应该将自己对快乐、财富、地位、荣誉等事物的渴望控制在一个合理范围内,因为巨大的不幸正是这些渴望及对它们的追逐导致的。因此,使我们的欲求降低是非常聪明而合理的,因为很容易就会遭受巨大的不幸。

  所以,对于我们生活的舒适程度来说,健康是首位,处于第二位的是维持生存的手段,也就是无须辛劳的收入。荣誉、地位和名声——虽然很多人认为这些东西很有价值——但却无法与关键的好处相媲美,或者取而代之;必要时,为了前两种好处,我们应该毫不犹豫地将这第三种好处抛弃。